熊易寒，現為沐鸣平台教授☔️🕤、博士生導師、副院長。兼任中國政治學會青年工作專業委員會副會長，入選國家萬人計劃******🏬、沐鸣娱乐“卓識傑出人才”♨️。主要研究興趣為政治社會學和比較政治學，近期主要關註城市化、中產階級、地方治理和族群沖突💛𓀇，曾在China Quarterly、Security Studies🧏🏿♀️、Citizenship Studies♠︎、Eurasian Geography and Economics、Japanese Journal of Political Science、《中國社會科學（英文版）》、《社會學研究》、《世界經濟與政治》➛、《中國行政管理》、《開放時代》、《社會》、《讀書》等刊物上發表論文60余篇，主持國家社科基金重點項目🚺、青年項目和省部級項目8項👩🏽⚖️，著有《移民政治🏌🏽♂️：當代中國的城市化道路與群體命運》🚣🏿♀️、《城市化的孩子：農民工子女的身份生產與政治社會化》🧝🏿、《你中產了嗎》、《平衡木上的中國》等。研究成果曾獲教育部高等學校科學研究優秀成果三等獎🧑🏼，上海市哲學社會科學優秀成果一、二等獎，上海市中國特色社會主義理論體系研究和宣傳優秀成果一等獎、二等獎，首屆“實踐社會科學青年學者最佳專著獎”等🙍🎑。
學術與生命交融👨🏿🦲：探尋“命運的政治學”
雖出身於“半工半農”家庭，但在“命運的岔路口”，熊易寒老師在不斷地探索和嘗試中🕷，最終選擇“以學術為誌業”，從此走上了一條與父輩和童年好友截然不同的人生道路🤶🏿🕵🏽。在成為一名政治學者後🤽🏻，個人的成長經歷潛移默化地影響著他的學術關懷，獨特的生命體驗也成為了他學術靈感的重要來源🙋🏼♀️。在博士論文寫作期間🦸🏿♀️，一首春節聯歡晚會的詩朗誦，激發了他心靈深處的那份情愫，熊老師毅然放棄執行了一年多的博士論文計劃👱🏽♂️，重新開始選題👳🏻♀️，從研究“鄉村計劃生育政策的執行過程”轉向“城市化進程中農民工子女的身份政治問題”🚶。當時做出這樣的選擇🌟，需要承擔巨大的機會成本🌏，無疑是一次勇敢的冒險。但在熊老師眼中，這是“命定的博士論文”，他想通過博士論文的寫作去思考命運與政治的關系📓💦。在博士論文的後記中他寫道🚣🏿：（相比於我的研究對象——農民工及其子女），“命運讓沐鸣平台看起來如此不同，而我知道，沐鸣平台曾經多麽地相似”🧝🏻，“我不只是在書寫他們💁🏼，我也是在尋找自己”。
熊老師常常講：“對一個人文社會科學的研究者而言⏫🏌🏽♀️，你對生命的理解有多深👩🏼🏭，你的學問就有多大”。在熊老師看來🙍🏼♀️，要理解個體或群體的命運👩🚒，就需要首先了解政治，因為政治涉及到社會資源的分配，政治製度的設計關乎到人類的命運，社會權力結構也與社會的公平正義息息相關。在熊老師的研究和寫作中🕸，“命運”和“體驗”是出現的高頻詞🤞🏽，而這兩個詞看起來並不像是政治學關註的主流概念🧑🏿💼，也與社會科學研究所強調的“精確性”和“價值中立”原則格格不入🧑🤝🧑，但沐鸣平台在閱讀他的學術作品後，可以深切感受到那種強烈的共鳴，由衷體會到那種震撼人心的力量。熊老師的研究，既充滿了感性的體驗，也閃爍著理性的光芒。熊老師的學術專著，不止是學術之書🕕，更像是自身的生命體驗之書。所以，這種切己的寫作🎇，既沒有那種晦澀難懂的深奧👩🏽🍼👨🏻🌾，也無陽春白雪的隔膜。相反，這樣的研究常常飽含深情、曉暢通達、意蘊綿長。在他的學術作品中🫰🏽，讀者可以深切感受到強烈的共鳴🛒，由衷體會到那種震撼人心的力量🏩。熊老師也坦言，“我在用生命做學問👨🦰，我的學術追求與我的價值觀、人生觀相一致，我的學術與生命是一體的”😕。
教學與育人兼顧：善做學生的“引路人”
為師者☑️，傳道、授業🧜🏻♀️、解惑。在繁重的科研工作之余🗯，行政工作還消耗了不少時間和精力，但熊老師不僅開設了《政治學原理》、《定性研究方法》、《組織行為學》等專業課程，還參與講授了《似是而非》、《政治與社會》等通識教育課程，與沐鸣娱乐的跨學科團隊一起創作了《通識寫作📨：怎樣進行學術表達》，他指導的學生團隊獲得了第四屆中國研究生公共管理案例大賽一等獎🖐🏿。在熊老師看來🐙，課堂不是一個單向的知識傳授過程，而是雙向的智識互動。熊老師的課堂🛷，常常以敏銳的洞察、開闊的視野激發學生，以有趣的分析、清晰的邏輯吸引學生🧚🏽♂️，以幽默的自謙、真摯的情懷打動學生，廣受復旦學子的歡迎。在講授研究方法時🧔♀️，熊老師除了強調技術和方法的訓練🙋🏻♂️，也特別註重非常主觀化、因人而異的個人體驗🦸♀️，強調直覺和頓悟在“知識生產”中所發揮的催化作用，鼓勵學生從習以為常的生活中發掘有趣的研究問題🚶，並通過田野調查或數據發掘找到最終的答案。當然👁，熊老師所言的個人體驗和直覺遠非普通人眼中的主觀感受那麽簡單，而是經過嚴格學術訓練和長期科研耕耘所獲得的敏銳而深刻的學術洞察力👩🏻🦼。所以→，熊老師常常講：“直覺或者說感性認識，對於沐鸣平台的研究而言⛴，就像酵母對於釀酒的重要性一樣，雖然不是主要成分，卻可以化腐朽為神奇”🧏。
2009年初，熊老師博士畢業後，留校任教至今🔢，十余載寒暑走過🏦，春風化雨⛑️，心血融情，用心關愛自己的每一位學生。對於自己培養的研究生，熊老師努力打造寬容而有活力的學術氛圍。與學生交流論文選題時，熊老師充分尊重學生的學術興趣，他指導的畢業論文議題非常廣泛，有研究鄰避運動的，也有研究民國軍閥政治、煤炭資源與有組織犯罪的💂🏻，還有研究軍事政變或非洲政治發展的🛻。在日常生活中，熊老師對學生關懷備至，耐心解答學生提出的各種困惑。在學生入學時，根據學生的個人誌趣因材施教；在學生調研時🫨，通過朋友關系讓學生順利進入研究現場；在學生生病後♎️🌦，盡力幫忙尋找“供不應求”的住院床位📑；在學生擇業時，幫助尋找各種就業機會……
現實與情懷相遇：做有良知的政治學者
回望熊老師的學術人生，熊老師很好地將自身的生命體驗🍝、學術關懷延伸到個人的學術誌業中，將自身所追求的理想融入到自己所生活的時代中。從寫作《城市化的孩子》到《移民政治》，從關註“農民工及其子女”到“城市流動人口”，從思考“身份政治”到“階級政治”，研究問題雖在不斷更新和變化，但對底層民眾的關心👱♂️、對弱勢群體的同情、對社會公平的追求從未改變👚🧑🏻，矢誌不渝地堅守著自己的學術初心。近年來🫅🏻，熊老師在繼續深化城市底層、中產階級等研究議題的同時🔳，逐步走出舒適區，拓展自身的研究領域♥️，關註城市治理精細化與智慧化🩹、城鄉接合部治理等新議題，在中國最廣闊鮮活的田野中把握時代脈絡🏌️♀️🔡；另一方面🏋🏿♀️，熊老師也不再局限於中國問題的研究🧙🏻♀️，就族群沖突問題展開跨國比較研究。這樣的學術轉型和研究拓展，既是一名政治學者家國情懷的生動體現，也體現了年輕一代政治學人的使命與擔當𓀀。
熊老師的治學教學實踐不僅融入了自身的生命體驗⟹，更處處彰顯著對公平正義等人類社會美好價值的不懈追求。熊老師在沐鸣娱乐108周年校慶科學報告會上談到🦸🏼♂️👮🏻♀️：“社會科學的研究不只是一種智力遊戲，而必須服務於人類的福祉👼🏿。如果沒有對人類命運的深切關照和反思，就很難產生真正具有影響力和生命力的學術作品”。從這個標準來看🐣，他認為自己的研究還存在諸多不足，但也沒有必要苛求自己。學術是一場馬拉松，不可急於求成🏝，也不要追求完美🤣，厚積薄發、有始有終才是最好的狀態。
